Algumas perguntas não param de soar em minha mente. Mesmo com o fato de ter nascido em um lar cristão e muito mais do que isto, por ter tido uma experiência pessoal com Jesus, o que é sem dúvidas uma das mais gloriosas dádivas de Deus, mesmo assim elas não param de soar bem alto dentro de mim. Quanto vale todas as riquezas do universo sem a companhia de Jesus? Imagina que valor teria se fosse possível a realização do sonho de um jovem enamorado que oferece a sua amada um mar de cristais, porém sem a companhia de Jesus? Para que, jardins com flores que jamais murcham sem Jesus?

Ainda mais, para que viver eternamente sem a companhia de Jesus? Nós sabemos muito bem, que nada disto que qualquer pessoa daria tudo para ter, tem algum valor sem a presença divinal de nosso Salvador. Mas ai é que me encontro mais incomodado ainda com tais perguntas que já as respondemos, se sabemos que as pessoas estão indo a passos largos para a perdição eterna, e que é impossível se chegar a Deus sem receber a Cristo, como podemos deitar nossa cabeça num travesseiro e dormir a sono solto? Certamente não temos ouvido o clamor que ecoa de todos os lados dizendo: “Passe à Macedônia e ajude-nos”. At 16.9. As pessoas não têm mais para onde recorrer, e quando chegam a última tábua institucional de salvação, chamada igreja, muitas vezes são esfoladas até sangrarem.

Pergunto-me: Como Deus esta vendo tudo isto? Certamente precisamos rever algumas posições em nosso comportamento missionário e ouvir estes gritos de desespero de mães que estão perdendo suas filhas e filhos para o crack, para a prostituição, para o crime e tudo o que este tempo do fim tem trazido a estas crianças, adolescentes e jovens, de esposas e esposos que perdem os seus cônjuges por qualquer proposta supostamente melhor, dos idosos que tem um aperto no peito pelos tempos passados, que não voltam mais. Sim, tudo isto é verdade, e por ser verdade é que apelo à fé e ao espírito generoso de nosso povo que tem ofertado e se oferecido para missões, como vimos no último final de semana do mês passado em Montevidéu, Uruguai.

Nossos missionários incansáveis, o casal Maicon e Graziely com o filho Samuel, a jovem Gerciana e o jovem Jefferson na busca de vidas para Cristo. Num pais que esta envolvido nas trevas do ocultismo, com o mais baixo nível de crentes em Jesus da América Latina, mais mesmo assim eles não desistem, mesmo tendo um número reduzido de pessoas que assistem os cultos num pequeno salão, e não poucas vezes pregam para si mesmos.

É grato ver que nem tudo está perdido, e que bem pertinho de nós, dentro de nossa instituição existem vidas com os seus ouvidos abertos para o: “Passe o Uruguai e ajude-nos”, “Passe a Argentina e ajude-nos”, “Passe Portugal e ajude-nos”… Amados, nada levaremos desta vida a não ser o quanto de amor e generosidade dedicamos de nós e de nossos recursos a causa do Senhor. Agradeço de toda a minha alma aos amados companheiros e igrejas que estão empenhados na fidelização da oferta missionária no terceiro domingo de cada mês, e esforço-me ainda mais em despertar esta visão que está dentro de cada crente, à conquistarmos as vidas por quem nosso Senhor sofreu a fim de comprá-los para Deus, tanto no Brasil como em várias partes do mundo como estamos fazendo.

Oremos pelos vários missionários, tanto culturais como trans-culturais, a fim de que não desfaleçam em seu propósito de evangelizar as pessoas onde elas estão, dando-lhes atenção, amor e vida através de Cristo Jesus. Você sabe o fim de um perdido, busquemo-los antes que se percam.

Pr Ivan Nunes

A visão é um dos cinco sentidos de fundamental importância. Pela falta, temos registro na história bíblica de alguns personagens que foram enganados sobremaneira e sem retorno. Cito o exemplo de Isaque, o patriarca filho de Abrão que, na velhice, quando suas vistas estavam escurecidas, foi ludibriado por causa de um conluio arquitetado por sua mulher Rebeca e seu filho Jacó. Sem entrar no mérito do plano de Deus para a história de Israel e da Igreja de Jesus Cristo, Isaque foi ludibriado pela falta da visão. Os demais sentidos não lhe auxiliaram quando impetraram a benção patriarcal.

No texto registrado do Evangelho segundo Marcos, capítulo dez do versículo quarenta e seis ao cinquenta e dois, está escrito que um cego mendigo chamado Bartimeu, estava sentado na beira do caminho e, ao reconhecer pelo som, que o Messias estava presente, clamou em alta voz por uma intervenção divina. Por mais que houvesse adversidade ao seu redor, ele insistiu em clamar: “Jesus, Filho de Davi, tenha misericórdia de mim”! Jesus, além de curá-lo, deu-lhe a percepção de que o único caminho para salvação estava à sua disposição. Bartimeu passou a seguir Jesus pelo caminho.

Enquanto Bartimeu nos dá esta importante lição de vida, muitos de nós, salvos e resgatados pelo poder do sacrifício de Cristo estamos perdendo a visão! A medida que vamos caminhando, perdemos muitas vezes Jesus de vista. Chamamos isto de “a grande cegueira”. Maior cego é aquele que enxerga e não vê.
Perdemos a visão quando não reconhecemos Jesus na nossa existência. O perigo da igreja secularizada está justamente em perder Jesus de vista. A igreja onde a razão fala mais alto que o Espírito. A igreja onde os bens temporais são mais importantes que a salvação da alma. A igreja onde a vida terrena com seus bens, está acima do anseio pela eternidade.

Perdemos a visão quando voltamos a sentar na beira do caminho. Estar sentado à beira do caminho significa ficar inerte a tudo o que está corroendo a sã doutrina. Parafraseando, estar à beira do caminho é estar em cima do muro. Estar à beira do caminho, significa não tomar iniciativa em meio ao engano e esperar, por medo de ser perseguido, pra ver o que poderá acontecer.

Perdemos a visão quando voltamos a mendigar. Voltamos a medigar quando deixamos de buscar água na fonte, Palavra de Deus, e passamos a acreditar em nossas experiências e nas experiências de líderes que dizem ter recebido uma nova unção a pretexto de uma santidade falsificada. Jesus disse que passarão os céus e a terra, porém, suas palavras não passarão. Qualquer movimento novo que promova mais o humano do que a glória de Deus, leva as pessoas a serem mendigas espirituais e reféns das instituições.

Perdemos a visão quando deixamos de clamar. Bartimeu saiu de seu estado de cegueira e pobreza porque insistiu em clamar. Seu clamor foi direcionado. Ele clamou ao filho de Davi. Em outras palavras, para não perder a visão é preciso suplicar. Em alta voz pedir a Deus em Nome de Jesus, que nos socorra para não entrarmos na escuridão chamada trevas espirituais.

O ladrão não vem senão a roubar, a matar e a destruir. O que o inimigo tem roubado Jesus tem poder para restituir. Ele disse, eu vim para que tenham vida e a tenham com abundância.

Chegou o tempo de clamar em alta voz e não nos conformarmos com o curso deste mundo nem nos intimidarmos com leis anticristãs. Oremos para que não percamos a percepão do Messias em Nossa existência e não voltemos a sentar à beira do caminho mendigando pelas migalhas que os sem visão possam nos oferecer.

Oremos pela restituição da visão bíblica para a igreja de Cristo que somos nós, os salvos pela sua infinita graça e misericórdia.

Por pastor
Vanderlei do Couto

Pr. Russel Shedd

É maravilhoso ser membro da Igreja de Jesus Cristo! Ele prometeu, durante seu ministério na terra, que edificaria sua Igreja. A Igreja teve seu iníciomiraculoso com a descida poderosa do Espírito Santo e continua crescendo com sua atuação regeneradora. Ninguém faz parte da Igreja de Jesus Cristo sem nascer do Espírito. Ela é um povo exclusivo de Deus, foi escolhida livremente pela sua graça antes da fundação do mundo e existe inteiramente para sua glória e prazer.

A palavra “invisível” descreve a Igreja universal. Parece infeliz porque sugere uma idéia platônica, isto é, que a Igreja pode existir sem uma expressão visível. Os Reformadores desenvolveram esta descrição para manter o princípio, contra Roma, de que a Igreja está fundamentada na graça livre de Deus. Foi assim que os apóstolos enxergaram o povo redimido – do império das trevas – e transportado para o Reino do seu Filho amado. Somente Deus sabe quem realmente lhe pertence; portanto, invisível para nós.

Para se tornar parte da Igreja, a Bíblia exige confissão pública, normalmente no batismo, e uma fé genuína na ressurreição histórica de Jesus dentre os mortos. Não há garantia de que os que confessaram o nome do Senhor e “creram nEle” foram realmente regenerados. A confirmação da fé salvadora de um membro da Igreja de Jesus Cristo vem através do amor de Deus derramado nos corações dos salvos e a perseverança no caminho. Declara o autor de Hebreus: “Pois passamos a ser participantes de Cristo, desde que, de fato, nos apeguemos até o fim à confiança que tivemos no princípio” (3.14 – NVI).

A Igreja é um templo, disse Paulo, querendo dizer com isso que Deus habita no meio de sua família na terra, tal como habitava no Santo dos Santos no templo de Salomão. Para Pedro, a Igreja é representada por uma casa espiritual edificada com pedras vivas porque chegaram à Pedra Viva (Jesus). A Igreja é um campo com plantas (pessoas) que têm qualidades que o Espírito desenvolve para demonstrar seu amor: “alegria, paz, paciência, amabilidade, bondade, fidelidade, mansidão e domínio próprio” (Gl 5.22,23).

A Igreja ganhou o título de família de Deus pelo fato de que Ele adotou os membros como filhos. A fraternidade dos “irmãos” da Igreja deve ser uma expressão do relacionamento familiar que une os que gozam do direito de fazer parte dessa nova “raça eleita”. Ela também é um “novo homem” com ambições distintas dos homens da raça de Adão e Eva.

Tristemente, não podemos concordar com todas as posturas de todos os líderes humanos que pastoreiam mais de um milhão e meio de igrejas locais no mundo inteiro. Alguns deles ensinam doutrinas antibíblicas e promovem práticas opostas às que Deus propõe para sua Igreja. A infidelidade dos membros não nega a finalidade de Deus em resgatar pecadores das garras satânicas, dando-lhes vida pela graça recebida por fé. Deus “nos escolheu nele antes da fundação do mundo para sermos santos e irrepreensíveis em sua presença” (Ef 1.4).

Ortodoxia doutrinária que produz igrejas que apresentam a imagem de Cristo não pode ser definida com absoluta precisão. No entanto, o alvo que Paulo declarou para os colossenses deve ser a ambição principal de todos os que amam ao Senhor Jesus de verdade. “Nós o proclamamos, advertindo e ensinando a cada um com toda a sabedoria, para que apresentemos todo homem perfeito em Cristo” (1.28). Foi o mesmo interesse que Jesus teve logo antes de sua ascensão: “Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a obedecer a tudo que eu lhes ordenei” (Mt 28.19,20).

CONCLUSÃO

As aberrações doutrinárias e desvios nas práticas comprovam a vulnerabilidade da igreja no mundo pós-moderno. Jesus estava consciente do perigo que a igreja correria quando levantou a questão da fé existir ou não na terra quando Ele voltar. Como a igreja de Laodicéia, que não reconhecia sua condição miserável, digna de compaixão, pobre, cega e nua, as igrejas contemporâneas são suscetíveis às tentações mundanas e a viverem longe dos alvos do seu Senhor. Que Deus graciosamente mostre misericórdia para com sua Igreja, enviando líderes e membros comprometidos com as ordens que Ele passou para ela através de seus apóstolos e profetas há dois mil anos.

A Bíblia nos diz, em Ef 4.13 “até que todos alcancemos a unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus, e cheguemos à maturidade, atingindo a medida da plenitude de Cristo.” Todos temos que estar de acordo no que é essencial: A divindade e soberania do Senhor Jesus, a Bíblia como palavra de Deus, a Obra de Cristo na cruz, e outras doutrinas básicas da fé. No mais temos que deixar nas mãos de Deus os pontos em que discordamos uns dos outros e conservar reto o nosso coração. Nossa responsabilidade é fazer o máximo que pudermos para manter o espírito de unidade, o próprio Espírito de Jesus (Jo 17).

O que foi que Ele disse? Nisto conhecerão que todos sois meus discípulos, se tiverdes a mesma confissão doutrinária, ou se pensardes uniformemente? Não, Ele disse que todos veriam que pertencemos a Ele se tivermos amor uns pelos outros. Alguns de nós podemos ser diferentes em nossa maneira de pensar e até mesmo de compreensão nas escrituras, mas todos nós teremos que ter comunhão em Jesus pelo fato de seu sangue nos ter purificado de todo o pecado. Meus queridos se nossa posição nos separa de outros discípulos de Jesus, atrevo-me, com muito amor, a dizer que ela se tornou um ídolo para nós, e como tal precisa ser destruída.

Afinal minha posição por mais certa que ela venha estar é humana, e não me dá o direito de me afastar de meus irmãos, a menos que está aproximação venha me trazer prejuízo, como no caso de 1 Co 5.11. “Mas agora estou lhes escrevendo que não devem associar-se com qualquer que, dizendo-se irmão, seja imoral, avarento, idólatra, caluniador, alcoólatra ou ladrão. Com tais pessoas vocês nem devem comer” Todos precisamos demais uns dos outros.

Se o corpo de Cristo quiser cumprir a grande comissão, temos de encontrar meios de colaborarmos uns com ou outros. Temos de nos comunicar e complementar o trabalho uns dos outros, evitando que haja dois grupos trabalhando cada um por si, assim conseguiremos evitar a sobreposição de esforços. A tarefa que temos a realizar é imensa, e precisamos estabelecer “planos de trabalho” que não provoquem colisões uns com os outros dentro do esquema divino. Deus está fazendo fluir o seu Espírito em muitas pessoas das quais nem imaginamos o quanto elas possam realizar em Cristo, que estão unidas simplesmente em torno Dele, que necessariamente não precisam estar debaixo da autoridade local em termos institucionais. Esse é o processo que Ele usa para mesclar-nos.

Quem quiser participar desta obra que o Senhor está realizando hoje, talvez tenha de abrir mão de seu direito de fazer as coisas à sua maneira, e renunciar ao erro de julgar os outros. É possível que tenha de sacrificar também seu direito de provar que até está certo. Durante a segunda grande guerra mundial, milhares de crentes foram presos e lançados em prisões ou enviados a campos de concentração. Um deles foi um alemão de nome Martin Nieomuller.

Por algum tempo, ele ficou preso em solitária, mas no dia de natal, os guardas o retiraram de sua cela e o levaram para outra onde estavam mais três crentes. Um pertencia ao exército de salvação, outro era pentecostal, e outro, metodista, Nieomuller pertencia a igreja evangélica livre alemã. Eles encontraram uma porta que fora queimada num bombardeio e abandonada num canto, e a puseram ao chão, à guisa de mesa. Depois, utilizando o pão preto que lhes era dado como alimento e um pouco de água, celebraram a ceia do Senhor. Mais tarde, Nieomuller comentaria: Quando nos ajoelhamos um ao lado do outro naquele frio assoalho de pedras, nossas diferenças teológicas se desvaneceram.

O Corpo de Cristo não é uma prisão, é a comunhão dos que encontraram a verdadeira liberdade em Jesus Cristo. Se vivenciarmos essa liberdade, veremos que Ele nos conclama a abandonar até os nossos projetos pessoais, a fim de realizarmos junto o maior dos projetos: Alcançar unidos, as almas onde elas estejam saciando suas carências sociais e a profunda sede por Deus.

Pastor Ivan Nunes

Doutor em Lingüística pela UFRJ, alerta para barreira criada entre cristãos e não cristãos na hora de falar o “evangeliquês”.

Não é muito difícil conversar com uma pessoa e perceber que o vocabulário dela contém algumas palavras que possam ser diferente do seu, mas que certamente irá caracterizá-lo a um grupo específico de pessoas. Por exemplo, o pessoal da informática tem diversas abreviações de palavras ou ainda de termos em inglês, que para quem não conhece fica completamente perdido na conversa. Da mesma forma, também tem os góticos, médicos, funkeiros etc.

Na comunidade cristã não é diferente, os jargões muitas vezes completam uma frase que pode não fazer sentido algum para quem não professa a mesma fé. Por exemplo, quando alguém pergunta: “E aí como foi o congresso de jovens?” E o crente responde: “Ah, foi uma benção, Jesus operou maravilhosamente. O pastor pregou com muita unção e a cantora apresentou seu cd, que era um sonho que estava no coração de Deus. A igreja recebeu muito poder e recebeu muito poder e teve manifestações de curas e milagres”. Se colocarmos esta frase ao pé da letra, nada faz sentido, mas qual crente não entende completamente o que foi dito? Na verdade, essas expressões são conhecidas como jargões, que quer dizer, todas as palavras que embora o sentido possa não constar no dicionário ainda, contudo já tenha caído em uso comum.

O glossário evangélico fica mais evidente quando se trata das igrejas pentecostais, onde há espontaneidade dos cultos e maior abertura para manifestações do Espírito Santo. “Levita”, por exemplo, não é conjugação do verbo levitar. Trata-se do crente que exerce alguma atividade ligada ao louvor. Entrar na carne não é ir à uma churrascaria e sim sair dos mandamentos de Deus.

São muitas as palavras utilizadas pelos crentes, “canela de fogo”, “reprepré”, “benção”, “misericórdia” e milhares de outras. Porém engana-se quem acredita que isso é uma criação da sociedade moderna. O Professor e doutor em Lingüística pela UFRJ, Nataniel Gomes, explica que os jargões evangélicos surgiram a partir do uso da Bíblia, escrita em outra cultura, num outro tempo e por um outro povo.

“O uso freqüente faz com que acabemos utilizando tais expressões como nossa identidade. São expressões que uma boa parte da população não conhece. É necessário cuidado no uso deste tipo de vocabulário. O abuso no emprego de jargões cria uma barreira entre cristãos e não-cristãos, inclusive, com um vocabulário que identifica aqueles que dominam e os que não dominam o falar ‘religioso’, que pode conter um ar de espiritualidade que afasta e causa estranhamento”, alerta Nataniel.

Além disse, diz ele, há uma ligação entra a teologia da prosperidade e o uso de algumas expressões que são usadas fora do contexto. Elas fazem parte do contexto de Israel no Velho Testamento e acabam sendo ditas de forma irresponsável, como aquela que diz que os cristãos ’são cabeça e não cauda’, entre outras atrocidades lingüísticas.

Por Diane Duque
Extraído da Folha OBPC – Edição nº43 / outubro de 2009

O dilema do ser humano sempre foi conectar-se adequadamente a outros indivíduos. Tentando teorizar a respeito destas conexões, há milhares de livros de auto-ajuda facilmente encontrados em qualquer livraria. Há inclusive quem afirme que, da felicidade ao sucesso financeiro, tudo depende primordialmente de como nos relacionamos.

Alguns defendem que a expressão “conexão” está intimamente ligada ao momento tecnológico em que vivemos, principalmente pela influência da internet no cotidiano urbano. Mas é muito mais do que isso. O sucesso de cada ferramenta que surgiu nos últimos 10 anos da internet é como uma resposta ao anseio de conectar-se e comunicar-se que está dentro de cada indivíduo. Isso é da natureza humana. Divinamente moldada pelo Criador.

Já percebeu como um culto pode parecer chato e entediante? Por que isto acontece se o conteúdo da mensagem transmitida continua o mesmo em dois mil anos de cristianismo? A resposta é óbvia. Perdemos a capacidade de interagirmos com o público. Até mesmo nas conversas mais informais, há uma tendência natural de que as gerações se distanciem pela maneira de conceber o mundo e expressar isto em palavras.

Enquanto a idade nos faz buscar estabilidade em todo os aspectos da vida (do humor à realidade financeira), as próximas gerações não estão nem um pouco preocupadas com isto. Cada indivíduo da geração seguinte sente-se livre para contemplar um mundo que vai além da segurança e do conhecimento empírico adquirido pela geração anterior. Este é o poder que todo adolescente sente… a sensação de poder enxergar mais que o mundo inteiro! E será que estão errados?

Como então nos conectarmos às pessoas desta geração? É bem simples. Basta renunciarmos a nossas posições confortáveis. É indispensável que a “verdade” não seja dissociada do contexto cultural e secular. Não há (e talvez nunca houve) uma separação entre gerações e culturas; nem tampouco entre secular e sacro. Tudo sempre esteve diretamente conectado. Então, compreendendo como tudo está interligado, passamos a nos relacionar com os indivíduos em todos os aspectos possíveis. Influenciamos e nos deixamos influenciar não apenas pelos conceitos filosóficos, mas também pelas cores, pelos sons e pelos aromas. Vivendo em meio a esta geração, sobrarão oportunidades de revelar a imensidão de um Deus que é cheio de detalhes e infinito em possibilidades.

Talvez nossa dificuldade esteja no fato de que nós mesmos não conhecemos Deus nesta profundidade. Preferimos permanecer na segurança do Cristo distante, que não participa de toda expressão artística, por causa de sua provável aparência humanista.
Até o sentido de “humanista” fica diluído ao nos relacionarmos com Deus e com as pessoas nesta intensidade. O ser humano deixa de ser o poderoso anti-cristo e passa a ser parte de uma criação maravilhosa e perfeita. Caída sim, mas ainda cheia da graça de Deus que se estende sobre toda a terra.

Quanto ao culto entediante, há maneiras simples de evitar isto. É preciso que cada indivíduo sinta-se parte do todo. As conexões pessoais devem ser intensas. Estas conexões se expressarão intensas também coletivamente. A pregação deverá deixar de ser um mero sermão e passará a ser uma história fantástica sobre pessoas de verdade. Pessoas acessíveis e humanas como você e eu. No meio de cada história, haverão dezenas de oportunidades para explicações expositivas. Mas o principal é como uma pregação possui o poder de conectar-se pessoas. Há nelas o poder de tirar um indivíduo da cadeira, levá-lo a mundos que ele nunca imaginou. Haverá choro, riso e êxtase em cada instante. Cada palavra será inesquecível. Marcará as pessoas como fogo. E terminará trazendo todos de volta à realidade, mas com o desafio de elevarem-se diariamente às dimensões maravilhosas que somente a palavra de Deus é capaz de apresentar.

Como transformar seu “sermão” nisto? Comece VIVENDO intensamente todas estas coisas. Naturalmente as pessoas acreditarão quando tudo isto for verdade em sua própria vida. Daí em diante, não saberá falar de outras coisas. Não saberá mais como evitar as conexões com todos que estiverem à sua volta. E aqueles que se permanecerem se afastando do relacionamento, serão expurgados pelas intenções de seus próprios corações.

Igreja. Conexões. Cultura. Música. Cores. Evangelho. Como dissociar estas palavras?

Não é possível ser um autêntico cristão enquanto não assumirmos o grau necessário de exposição de nossas vidas. Quem não está disposto a ficar nu diante do mundo, jamais exercitará a plenitude de sua capacidade de conectar-se às pessoas que Cristo ama.

Fui convidado no dia 22 de Fevereiro na ocasião do lançamento do livro sobre os Dalits a fim da Missão Desafio ser parceira na construção de uma escola lar para eles na Índia, e simultaneamente na preparação de uma nova arrancada do projeto Neemias, idealizado e iniciado pela Convenção do Estado de São Paulo, na pessoa do Pr. Luiz Fernandes Bergamin, que se dará no Simpósio de Missões deste ano, na liderança do Pr. Joel Stevanatto.

Pensando e orando a respeito destes projetos fui inspirado pelo Espírito Santo para este assunto, vendo o desprendimento dos seus idealizadores, cooperadores, os que divulgam e parceiros financeiros. Muitas pessoas e muitos líderes em todas as áreas de nosso tempo, tem feito grandes obras, e por conseqüência tem alcançado grande visibilidade nacional e internacional. Mas o que desejo ressaltar é com que motivação elas são realizadas, quando na bíblia esta escrito: (1 Co 10.31) “Assim, quer vocês comam, bebam ou façam qualquer outra coisa, façam tudo para a glória de Deus.

Fazer qualquer obra sem o propósito correto é desperdício de trabalho, pois se recebemos o reconhecimento e os aplausos terrenos, desperdiçamos a oportunidade de receber a aprovação de Deus nesta vida e depois na eternidade. Temos um tremendo personagem bíblico chamado Moisés, que recebeu a aprovação terrena, mas perdeu a divina. Este líder por excelência deixou-se levar pelo velho temperamento revelado lá no Egito, e preconiza na ocasião, um milagre espantoso, porém recebeu a glória para si e esqueceu-se de oferecê-la a Deus. Sua reputação estava em jogo, pois o povo murmurava por falta de água contra seus líderes. Ele ora para saber o que fazer e recebe a pronta resposta: (Nm 20. 7,8) E o SENHOR disse a Moisés: “Pegue a vara, e com o seu irmão Arão reúna a comunidade e diante desta fale àquela rocha, e dela verterá água…”. Olha só, que magnífica oportunidade de fazer uma obra dentro dos propósitos eterno, mas o que acontece?

(9-11) Então Moisés pegou a vara que estava diante do SENHOR, como este lhe havia ordenado. Moisés e Arão reuniram a assembléia em frente da rocha, e Moisés disse: “Escutem, rebeldes, será que teremos que tirar água desta rocha para lhes dar?” Então Moisés ergueu o braço e bateu na rocha duas vezes com a vara. Jorrou água, e a comunidade e os rebanhos beberam.

1) Ele obedece e pega a vara de diante do Senhor.

2) Repreende o povo com veemência fazendo uma pergunta um tanto arrogante: Escutem, rebeldes, será que teremos que tirar água desta rocha para lhes dar?”
Ele não fala que Deus operaria o milagre, mas sim eles.

3) O erro fatal: Bate na rocha com a qual deveria falar, para que Deus fosse glorificado e profeticamente ele estava falando sobre a rocha eterna que seria Jesus o redentor e não simplesmente a operação de mais um milagre onde demonstrava a força do líder.

Milagres para Deus não são novidades, assim como boas e grandes obras, pois Ele é o eterno que tudo pode. Por este procedimento Moisés perde a bênção de conduzir o povo a terra de Canaã. Então como é que as coisas funcionam? Nenhuma obra humana é traduzida em linguagem convincente a Deus a não ser o que é feito motivado pelo amor. Em 1 Co 13.1-3, entendemos que nada feito através dos dons como, linguagem dos homens e dos anjos, profecias, conhecimento de todos os mistérios e de toda a ciência e ter tamanha fé que chegue a transportar montanhas, a distribuição por alguém de todos os seus bens, assim como sua auto-flagelação, ainda que tudo isto seja feito e manifesto por alguém sem ser motivado pelo amor, não terá valor algum para Deus.

Moisés estava com motivação errada, sua preocupação não era a glorificação a Deus mas sim sua reputação de líder. Aqueles que fazem motivados pelo amor, não acham que o trabalho é pesado ainda que sofram, suportando sem deixar o amor perecer, sabendo que de tudo o que o homem faz debaixo do sol é como
correr atrás do vento é vaidade (oco), mas o resultado final para aqueles que são motivados pelo amor é fazer para a glória de Deus, porque no final de toda a obra o que sobra é isto: “fé, a esperança e o amor, O maior deles, porém, é o amor.

Naquela ocasião eu me reportei, que vantagem tem em fazer algo pelas crianças indianas ou pelas crianças abandonadas aqui no Brasil? Só sendo motivado pelo amor, pois este tipo de ação não dá ibope, mas sim muito trabalho e não poucas aflições, Deus abençoe aos nossos amados que se empenham em tão digna empreitada. Não devemos trabalhar somente para que os homens nos vejam, ou para sermos aplaudidos nesta vida, mas para ser aprovado pelo Senhor, e certamente Ele que tudo vê não nos deixará sem sua benção eterna e seu extremado cuidado, porque? “Pois o meu jugo é suave e o meu fardo é leve”. (Mt 11.30).

Este texto de Mt 28.18, tem movido o coração de muitos jovens irmãos que tem doado suas vidas ao Senhor Jesus, trabalhando a serviço de sua igreja neste tempo onde as pessoas não abrem mão dos seus interesses a fim de levar Jesus aos não convertidos.

Porém, enquanto escrevo este comentário aqui de Teresina, Piauí, minha vida se enche de prazer e felicidade por tudo o que Deus tem dado a nossa denominação neste tempo. Pasmem; um grupo de 41 pessoas, entre elas dois pastores e esposa doaram suas férias ao Senhor, a fim de levarem o evangelho de casa em casa na cidade de Teresina, num calor de 40 graus. Pessoas vindas de vários estados do Brasil, e mais, pagando suas despesas, passagens, hospedagem e alimentação.

Será que isto não é lindo demais para ser imitado por muitos de nós que, mesmo sem podermos fazer tanto somos sem dúvidas capazes de repartir um pouco de nosso tempo e recursos para alcançar um perdido.

Fiquei impactado com o relatório que recebi da equipe de trabalho e coordenação com um total de 363 casas visitadas, 663 pessoas que ouviram falar de Jesus em suas casas e um resultado de 119 converções e 23 reconciliações, com mais 96 pessoas que solicitaram outra visita em suas casas após o término do projeto Férias missionárias.

Queridos, ou nos acordamos e com muita pressa vamos saciar a cede deste povo que está cansado de ser enganado por falsos pregadores, lobos devoradores, verdadeiros mercenários, porém que quer Deus e está carente de amor e cuidado, ou chegaremos tarde demais, e o mundo muçulmano e a idolatria os tragarão e irremediavelmente os perderemos, então, qual a explicação á dar Aquele que nos contratou a fazer esta obra? ‘Eu sabia que o senhor é um homem severo, que colhe onde não plantou e junta onde não semeou. Por isso, tive medo, saí e escondi o seu talento no chão. Veja, aqui está o que lhe pertence’. Mt 25. 24-25. Devolveríamos ao Senhor o galardão da vida sem nenhum resultado positivo, depois de 40, 60 ou até 90 anos de vida? Isto seria trágico diante dos céus e para nós, pois recebemos o maior dom da parte de Deus, a vida, a saúde e a capacidade de trabalharmos e podermos nos manter, recebendo até para reservarmos dinheiro para o futuro. Mas que futuro, se nada fizemos em relação ao ide de Jesus?

É bom que reflitamos em tempo de investirmos como estes 41 irmãos que se doaram pessoalmente e financeiramente gastando um total de R$10.620,00 (Dez mil seiscentos e vinte reais), a fim de ver uma lágrima de esperança rolar em rostos desalentados, quebrados pela dor e pelo desespero, mas gratos porque alguém de muito longe, como arquiteta, pedagogas, estudantes de 3º grau, missionários (as) e outros se lembram deles e os fizeram ver que ainda existe a esperança, em Jesus e sua palavra, a despeito de estarem sendo maltratados pelos rigores do pecado.

Amados, que sejamos tocados a não enterrarmos o nosso talento de ir, de mandar, de investir no campo missionário, pois o Ide de nosso Senhor Jesus mais do que nunca deve ser evidenciado na vida de cada um de nós, pois sua volta esta as portas, quando não teremos mais tempo de fazer absolutamente nada. Como estão se sentindo tantos com quem Deus falou para investirem no território Haitiano? Porque, para muitas vidas que lá esperavam, é tarde demais, já se foram, não mais existem e a oportunidade dos crentes levarem Jesus a elas ficou para traz.

Oro, para que Deus pelo seu espírito nos constranja a fazermos muito mais do que está sendo feito, pois para nós que estamos aqui vendo as necessidades missionárias, com falta de recursos humanos e financeiros, dói sentirmo-nos com as mãos amarradas e voltarmos com o coração apertado, por ter feito tão pouco ante tanta oportunidade de termos feito muito mais.

No entanto sou grato a Deus pelos que estão empenhados, gastando e se deixado gastar pelas almas e esperançoso por aqueles que se engajarão neste desafio de fazer brilhar os olhos de muitos que nunca brilharam diante do trono divinal de nosso Salvador Jesus Cristo, sentindo a paz e a felicidade que só Cristo pode dar. Que Deus por sua misericórdia nos ajude a não sermos como estes dois personagens da parábola de Jesus. O salteador com um coração que diz: Tudo o que é teu é meu. O coração do sacerdote diz: Tudo o que é meu é meu, mas o coração do bom samaritano diz: Tudo o que é meu é teu.

Pastor Ivan Nunes

Nesta primeira edição da Coluna do Presidente em 2010, eu gostaria de fazer minhas as palavras do Pr. Rogério Nascimento, que escreveu as ministrações para os doze dias de clamor por doze meses de bençãos, com o tema OBEDIÊNCIA.

Ele usou em uma delas os versos 1-23 de 1 Sm. Saul de escolhido de Deus passou a ser rejeitado, não porque Deus mudara, mas porque Saul afastou-se pouco a pouco da vontade de Deus. (V.11) Quando uma pessoa é chamada para a obra de Deus, ela precisa se adequar à vontade de quem o chamou. O comportamento de Saul nos mostra como é fácil para nós começarmos muito bem e terminarmos muito mal. A obstinada desobediência foi a causa da queda do Querubim Ungido e continuou sendo a causa da ruína de muitos profetas, reis, sacerdotes e outros personagens descritos na Bíblia e na história de um número expressivo de pregadores do evangelho, que teimaram e teimam em não observar as lições aprendidas na palavra de Deus.

O fato de alguém ser chamado não lhe dá o direito à autonomia. O conceito de liderança no mundo contemporâneo não é o mesmo do ensinado na palavra de Deus. O líder no sistema mundano precisa ser, competitivo, agressivo, trazendo o resultado estrategicamente pré-estabelecido à sua corporação. Ele precisa ser pragmático, dando prioridade aos interesses previstos e não humanos. O conceito de liderança para Jesus é que o líder deve ser escolhido para servir aos outros.

O líder é empregado do Senhor Jesus, prestando serviço à sua igreja. O que vemos hoje, no entanto, é uma absoluta inversão disso, pois quando observamos um homem que se intitula ministro, isto quer dizer que ele é proeminente, que ele está ali para ser servido. Que ele é quem manda. Que precisa ser obedecido a qualquer custo. Que sua autoridade é infalível. Que ele é absoluto, não obedece e não precisa ouvir a mais ninguém. Que ele pode fazer e dizer o que quiser. Desta forma, a manipulação do povo torna-se fácil, pois as pessoas são manipuláveis.

Se somos membros de uma igreja, então temos chamado e este chamado é para servir ao Senhor e não prestarmos culto e obediência burra a líderes que desejam que o povo os sirvam, como os súditos serviam aos monarcas do mundo antigo. No verso 1º entendemos que: “Quando o Senhor dá autoridade a uma pessoa, esta autoridade deve ser usada por Ele.” Um dom, um ministério, um encargo, ou um chamado devem ser para a glória de Deus.

Qualquer promoção pessoal do dom é manipulação para a pessoa. Qualquer uso para promover glória pessoal é fora dos propósitos do dom recebido de Deus. O dom na igreja é um serviço ao Senhor, qualquer cargo é uma comissão divina e ninguém tem o direito de usar este cargo para buscar sua vontade própria.

Quantos usam seu ministério para promoção pessoal, satisfazendo sua ambição de destaque e criando um reinado para si. Quantas igrejas são divididas e dizimadas, porque alguém achou que podia ou deveria ter seu próprio “pedaço”? Nos VS. 2,3 encontraremos: “Se o Senhor escolhe alguém, esta pessoa precisa mais do que nunca mostrar obediência.” O Senhor diz a Saul: “Eu decidi…” depois diz: “…agora vai, pois…” Esta é a tarefa de uma pessoa chamada- executar a palavra de outro. Se for do Senhor é do Senhor. Se for do pastor, movido pela palavra de Deus, então, é do pastor.

O chamado para a obra seja obreiro, diácono ou diaconisa, presbítero, missionário e até mesmo um pastor está executando a ordem de alguém. A palavra superior é do Senhor, porém, sempre há alguém que deve obedecer. Quantas palavras temos no novo testamento sobre obedecer? “se submeterem uns aos outros…, obedeçam uns aos outros…, advirtam uns aos outros…, cooperem uns com os outros…, honrem uns aos outros…” O que devemos entender de uma vez por todas, é que não existem pessoas, ou não pode haver pessoas autônomas na igreja que estejam livres de obedecer.

No verso 13 encontraremos o seguinte: Se o Senhor escolhe alguém esta pessoa precisa ser íntegra. Saul, quando vê a Samuel se orgulha de sua obediência. Porém, era uma máscara para esconder sua falsidade e desobediência. As palavras de saudação de Saul são lisonjeiras, são convenientes, mas enganosas. A integridade de caráter de uma pessoa revela sua real estatura espiritual. Saul se revelou um guerreiro de primeira grandeza, pois foi para a guerra e venceu os inimigos.

Saul, também se revelou um grande líder, pois convenceu o povo sobre o seu plano de poupar o rei inimigo e ainda guardar os melhores animais, mas não revelou integridade em seu caráter. Um grande potencial, um carisma arrebatador não pode substituir um caráter íntegro exigido por Deus da pessoa que serve ao Senhor Jesus. Saul foi polido e diplomático, mas falso. A saudação dele nos lembra muitas outras que nossa memória traz, mas que somente na hora da prova é que a verdadeira face aparece atrás de muitas máscaras.

Nos VS. 22,23, encontraremos: Se o Senhor escolhe alguém Ele espera sujeição a sua vontade. A humildade e a obediência à vontade de Deus é a ação mais agradável e aceitável por ele a nosso respeito, do que todos os cultos e festas que venhamos prestar. A conformidade com sua palavra e a submissão a Deus e aos líderes que Ele constitui sobre nós são leis para nossa vida. Era muito mais fácil para Saul trazer um cordeiro e queimá-lo em sacrifício do que dispor seu próprio coração a sujeitar-se as ordens de Deus.

Até hoje é assim, é muito mais fácil ir ao culto, cantar, levantar as mãos, dobrar os joelhos em oração, ofertar e dizimar do que se dispor a obediência. A verdade é que, quem não está disposto a ser governado, liderado, mentoriado, ou sujeito a alguém, não está apto nem digno de governar, liderar, mentoriar ou estar a frente de ninguém.

Reflitamos, pois este é o ano em que profetizamos obediência para a vida de nossa denominação. “Sacrifício e oferta não quiseste, mas as minhas orelhas furaste; holocausto e expiação pelo pecado não reclamaste.” Sl 40.6.

3. A ESTABILIDADE DA FAMÍLIA

Por Walter Bastos

Referência: Lc 6.46-49

O que é que caracteriza uma família abençoada? É a estabilidade material ou financeira? Absolutamente não! Pois o segredo de um lar feliz é descrito por Paulo nos seguintes termos: “e, assim, habite Cristo no vosso coração, pela fé, estando vós arraigados e alicerçados em amor” (Ef 3.17). Deus precisa estar entronizado em cada lar, e o relacionamento familiar precisa ser baseado, alicerçado no amor verdadeiro.

Quando é que Deus habita ou reina em nosso lar? Jesus Cristo responde a essa pergunta por meio da figura do homem prudente descrito na parábola do dois fundamentos. Quem não almeja uma família feliz? Todo casal que planeja seu casamento quase nunca se previne das coisas ruis! Entretanto elas vêm “mesmo sem serem chamadas”, e em não poucos casos, causam grande destruição. Como se prevenir delas? De que maneira podemos ter uma família estável, segura e feliz? A família que está enraizada em Cristo nunca será abalada!

O homem prudente edificou sua casa sobre a rocha;

Ser “prudente” (grego “phrónimos”) é o mesmo que ser sábio na pratica, compreensivo, sensato, que pondera suas palavras e atos. Não faz nada as pressas ou sem refletir. Se vai casar, comprar, conceber filhos, antes de tudo ora e planeja. Só constrói em lugar seguro, debaixo de convicção do Espírito Santo (Rm 14.17).

Ouvir ou aprender os ensinos de Cristo somente tem valor, quando praticados. Pela experiência do novo nascimento (o alicerce para a eternidade – 1Co 3.11) o crente é capaz de praticar a doutrina cristã. Cristo é a “rocha” e sobre ele construímos – pelos tijolos das orações respondidas, novas revelações etc – nosso lar.

Edificar é o mesmo que construir. O termo “casa” que é sinônimo de “vida”, também é uma forma alargada para família. Nosso lar precisa ser bem fundamentado, alicerçado, arraigado ou enraizado em Deus para resistir as inevitáveis “tempestades da vida”, que inundam por “baixo”, sopram dos “lados” e chove por “cima”, menos por “dentro” onde Cristo está entronizado. Em outras palavras, ataques externos jamais poderão destruir a vida ou o lar daqueles que estão em Cristo (Jo 6.37).

Construir uma família estável é trabalhoso, demanda tempo, esforço e principalmente muita graça de Deus. Lucas declara que é preciso “cavar fundo”, romper paradigmas (Gn 25.28), pecados e maldições (Ap 2.5).
O salmista afirma que a casa forte ou firme, é construída pelo próprio Deus (Sl 127.1), que começa por um bom casamento (1Co 7.39); sobre Adão está escrito que após a “clonagem” de Eva, Deus “… lha trouxe” (Gn 2.22). O Senhor tem uma Rebeca e um Isaque para cada um de seus filhos e filhas respectivamente.

O homem insensato edificou sua casa sobre a areia;

A palavra insensato no grego é “morós”, que significa: tolo, estúpido; aquele que reproduz atos irrefletidos e insensatos oriundos de “pensamentos que sobem ao coração provenientes de uma falta de conhecimento ou da incapacidade de fazer decisões corretas” (Rienecker e Rogers, p. 16: 1995). O termo também significa: “que ou aquele que não pensa para fazer as coisas” (Dicionário Sacconi). A principal característica do insensato está no fato dele se apegar ao que é aparente.

Tolo, portanto, é aquele que edifica sobre “areia”, ou constrói sua família sobre ideais, esperanças e prazeres temporais e ou sobre filosofias mundanas, ou seja, em cima do nada. O pior é que ele somente descobrirá isso quando for tarde demais.

Um exemplo clássico de tolice: o Rei Davi permaneceu em Jerusalém, durante a guerra de Israel contra os filhos de Amom (2Sm 11.1-5), quando deveria estar com seu exercito na frente de batalha. Sua ociosidade, autoconfiança (não vigiou) e falta de contentamento o levou a cometer um duplo pecado: adultério e homicídio. Ele conhecia a exigência da Lei: “Tampouco para si multiplicará mulheres” (Dt 17.17); mas a ignorou. Na origem do casamento nunca houve qualquer idéia de poligamia (ou poliginia – Mt 19.4-6).
A insensatez pode vir pela maneira de conduzir as coisas dentro do lar. Grandes homens de Deus fracassaram na educação de seus filhos: Arão (os irreverentes Nadabe e Abiú – Lv 10.1-5); os filhos do sacerdote Eli são chamados de “filhos de Belial” (1Sm 2.12). Cerca de 30% dos presos da extinta “Carandiru” eram filhos de crentes, e quase a metade desses eram filhos de pastor.

Revendo nossa construção e consagrando a família a Deus.

A tolerância e misericórdia de Deus é a causa de não sermos destruídos (Sl 103.8-11), em razão disso, Ele nos dá mais tempo – segurando as tempestades – para que coloquemos em ordem ou para que façamos uma revisão em tudo que fazemos ou que permitimos que se faça de errado dentro de nossas casas.

O rei Ezequias ouviu do profeta Isaías o seguinte: “… Põe em ordem a tua casa, porque morrerás e não viverás” (Is 38.1). A “tempestade da enfermidade” se abateu sobre o rei e só não ceifou sua vida porque ele orou com profunda humildade. O que estava em desordem na casa ou na família de Ezequias? Seu filho Manassés foi o pior e o mais abominável rei de Judá (2Rs 21.1-18). Se Ezequias tivesse morrido não teria gerado esse déspota.

Davi pecou, mas não reconheceu – racionalizou sua ação (justificou-a com palavras e ações sem fundamento). Só houve verdadeiro arrependimento quando já era tarde demais (2Sm 12.7-14), o juízo já estava a caminho. A família de Davi sofreu demorada tempestade: incesto entre Amnon e Tamar (2Sm 13.14); homicídio entre irmãos (2Sm 13.28); Absalão um dos seus filhos comete incesto com as concubinas de Davi (2Sm 16.22) etc. Davi construiu um grande reino, mas teve uma péssima família, por que foi um pai ausente e passivo.

Porque Deus não ouve a oração de muitos homens? Eles pedem, buscam, imploram, mas não recebem nada. A resposta pode estar dentro de suas casas, na intimidade conjugal, na forma desumana, carnal, e inapropriada de tratarem suas esposas (1Pe 3.7).

Deus quer reconstruir famílias, casamentos, dar filhos abençoados (2Sm 12.24), mas o seu perdão não nos livra de prováveis conseqüências.

A família sem alicerce está “solta”, instável, à mercê dos “ventos, chuvas e transbordamentos” que virão com “ímpeto” e sem piedade, na forma de adversidade e problemas. Sem estabilidade, sem um lugar firme e inabalável o casamento rui na menor das desavenças. O mundo está cheio de incertezas; as pessoas vivem amedrontadas o tempo todo, e é verdade que estamos vivendo na “era do medo”. Todavia, o lar que está alicerçado em Cristo – pela obediência inegociável da sua Palavra – não tem razões para pânico, pois como diz o salmista: “… Podemos passar por momentos difíceis, de grande tristeza, mas Ele logo nos devolve a alegria” (Sl 30.5 – BV).

Pr. Walter Bastos
prwalterbastos@hotmail.com
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